РАЗДЕЛЫ КАТАЛОГА

кто такая вирь ава

 

 

 

 

Вирява (эрз мокш. вирь — «лес», ава — «женщина») — лесной дух, покровительница, хозяйка леса у мордвы. Её образ возник прежде всего как результат страха перед лесной чащей, стихией, где можно сбиться с пути, встретиться с опасным зверем. (вирь, «лес» ава, «мать», «женщина»), в мордовской мифологии дух, хозяйка леса. Человеку показывается редко, имеет вид обнажённой длинноволосой, иногда одноногой женщины, с грудями, переброшенными через плечи. вирь-ава (морд. вирь - "лес", ава - "мать", "женщина") - в мордовских мифах - дух, хозяйка леса. Считалось, что вирь-ава человеку показывается редко. Представлялась она в виде обнажённой длинноволосой, иногда одноногой женщины, с грудями, переброшенными через плечи. Вторая Вирь-ава, хозяйка леса, пастушка медведей, волков и других диких животных, страшный демон, о котором еще пойдет речь. Третья мать ветров Варма- ава: она может принести тучи с плодородным дождем Так, божествами леса (вирь) являлись Вирь-ава (ава — женщина, мать) и Вирь-атя (атя — мужчина, старик), земли (мода) — Мода-ава и Мода-атя, воды (ведь) — Ведь- ава и Ведь-атя, ветра (варма) — Варма-ава и Варма-атя, огня (тол) — Тол-ава и Тол-атя, дома (кудо) мужской персонаж-Вирь-атя к нему обращаются мужчины с просьбой о помощи в мужских промыслах,в то время как женщины просят Вирь-Аву показать,где больше ягод,грибов и т.п.У мари-кожла-аве. В мордовской мифологии дух, хозяйка леса. Человеку показывается редко, имеет вид обнажённой длинноволосой, иногда одноногой женщины, с грудями, переброшенными через плечи. Мордовские вирь-ава и ведь-ава. Вирь-ава - лесная мать или лесная богиня кроме того, есть название "шутовка".В фольклорной записи: "Один охотник ловил в лесу зайцев тенетами и поймал однажды с зайцами детеныша Вирь-авы (Вирь-ава ловск). ВИРЬ-АВА в Справочнике Персонажей и культовых объектов греческой мифологии: ( вирь, «лес» ава, «мать», «женщина») в мордовской мифологии дух, хозяйка леса.

(вирь, «лес» ава, «мать», «женщина»), в мордовской мифологии дух, хозяйка леса. Человеку показывается редко, имеет вид обнажённой длинноволосой, иногда одноногой женщины, с грудями, переброшенными через плечи. Вирява и Видява Ведява людей мучает приходит ночью в дом, душит людей, грызет зубами кроме того она детей съедает войдет, хлопнет дверью, съест маленького и уйдет вирь-ава (вирь, «лес» ава, «мать», «женщина»), в мордовской мифологии дух, хозяйка леса. Человеку показывается редко, имеет вид обнажённой длинноволосой, иногда одноногой женщины, с грудями, переброшенными через плечи. Вирь-ава и злые духи. Лес был одновременно и почитаемым, и страшным пространством. Его хозяйка, как и всякие лешие, редко показывалась людям — чаще слышали ее громкий хохот она могла изменять свой облик и нрав. /При изучении религиозных верований мордвы прежде всего обращает на себя внимание большое количество жен ских божеств: леса ( вирь) — Вирь-ава (ава — женщина, мать), земли (мода) — Мода-ава, воды (ведь) — Ведь- ава, ветра (варма) — Варма-ава, огонь (тол) Вирь-ава и злые духи. Лес был одновременно и почитаемым, и страшным пространством. Его хозяйка, как и всякие лешие, редко показывалась людям - чаще слышали ее громкий хохот она могла изменять свой облик и нрав. (вирь, «лес» ава, «мать», «женщина»), в мордовской мифологии дух, хозяйка леса. Человеку показывается редко, имеет вид обнажённой длинноволосой, иногда одноногой женщины, с грудями, переброшенными через плечи. (вирь, «лес» ава, «мать», «женщина»), в мордовской мифологии дух, хозяйка леса. Человеку показывается редко, имеет вид обнажённой длинноволосой, иногда одноногой женщины, с грудями, переброшенными через плечи. Вирь-ава (вирь, «лес» ава, «мать», «женщина»), в мордовской мифологии дух, хозяйка леса. Человеку показывается редко, имеет вид обнажённой длинноволосой, иногда одноногой женщины, с грудями, переброшенными через плечи.

Ам ктаб я зи ахъаз вилик квай, Кьисметдин чрар кIелиз таз гъайи. Къуй ракъини мад худда турай цIай, Ислягь лифери лув гурай цава. Захъ ватан ава бахтарив ацIай, Захъ зи Дагъустан-Лезгизстан ава! (вирь, «лес» ава, «мать», «женщина»), в мордовской мифологии дух, хозяйка леса. Человеку показывается редко, имеет вид обнажённой длинноволосой, иногда одноногой женщины, с грудями, переброшенными через плечи. (вирь, «лес» ава, «мать», «женщина»), в мордовской мифологии дух, хозяйка леса. Человеку показывается редко, имеет вид обнажённой длинноволосой, иногда одноногой женщины, с грудями, переброшенными через плечи. Вирь-ава (вирь, «лес» ава, «мать», «женщина»), в мордовской мифологии дух, хозяйка леса. Человеку показывается редко, имеет вид обнажённой длинноволосой, иногда одноногой женщины, с грудями, переброшенными через плечи. вирь ава(N3). Template:Wt/myv/myv-ул-ава. вирь ава. Template:Wt/myv/этимологиязо апак максо. 1. Кезэрень пингень кемеманть коряс, вирень кирди ава. Ламо вастневи кезэрень ёвкссо ды моросо. Wt/myv/. (вирь, «лес» ава, «мать», «женщина»), в мордовской мифологии дух, хозяйка леса. Человеку показывается редко, имеет вид обнажённой длинноволосой, иногда одноногой женщины, с грудями, переброшенными через плечи. (вирь, «лес» ава, «мать», «женщина»), в мордовской мифологии дух, хозяйка леса. Человеку показывается редко, имеет вид обнажённой длинноволосой, иногда одноногой женщины, с грудями, переброшенными через плечи. (вирь, «лес» ава, «мать», «женщина»), в мордовской мифологии дух, хозяйка леса. Человеку показывается редко, имеет вид обнажённой длинноволосой, иногда одноногой женщины, с грудями, переброшенными через плечи. Вирь-ава меняла свой рост — в лесу была вровень с деревьями, в поле — с травой. Она была способна прийти в село в виде кошки, собаки, а то и волка. Вирь-ава могла вывести заблудившегося из лесу, а могла и погубить, защекотать до смерти. ВИРЬ-АВА. Да, это я над вами смеюсь. Разве это не смешно человек и медведь вместе песни распевают.ВИРЬ-АВА. Ну, хватит, хватит, пальцы загибать Платье у меня потому такое стало, что вы, люди, много мусору в лесу бросаете. 3. Вирь Ава, Вирь Ава, где свое ты дитя потеряла? Ты меня позвала, ты меня завела, В тенета мокрых веток кудрявых. А мой муж, не робел, мой то муж храбр и смел. Вирь-ава (вирь, «лес» ава, «мать») хозяйка леса. Человеку показывается редко, имеет вид обнажённой длинноволосой, иногда одноногой женщины. (вирь, «лес» ава, «мать», «женщина»), в мордовской мифологии дух, хозяйка леса. Человеку показывается редко, имеет вид обнажённой длинноволосой, иногда одноногой женщины, с грудями, переброшенными через плечи. (вирь, «лес» ава, «мать», «женщина»), в мордовской мифологии дух, хозяйка леса. Человеку показывается редко, имеет вид обнажённой длинноволосой, иногда одноногой женщины, с грудями, переброшенными через плечи. Вирь-ава и злые духи. Лес был одновременно и почитаемым, и страшным пространством. Его хозяйка, как и всякие лешие, редко показывалась людям — чаще слышали ее громкий хохот она могла изменять свой облик и нрав. Вирь-ава хозяйка леса. Человеку показывалась редко, имела вид обнаженной длинноволосой женщины. После необходимой молитвы выводила заблудившегося из лесу или наоборот запутывала дорогу. Вирява (м э. вирь — «лес», ава — «женщина») — лесной дух, покровительница, хозяйка леса у мордвы. Её образ возник прежде всего как результат страха перед лесной чащей, стихией, где можно сбиться с пути, встретиться с опасным зверем. Лес противостоял человеку как злая сила. но также можно и о Тол-атя и Вирь-ава.Ведь-ава (морд. ведь, «вода» , ава, «мать, женщина») , в мордовской мифологии дух, хозяйка воды. Каждый источник имел свою Ведь- аву (по некоторым поверьям, и мужского духа — ведь-атя, от морд. атя, «старик, мужчина») . Как только заходила в лес, кланялась березке и просила Вирьаву (богиня леса, дословно: вирь «лес», ава «мать», «женщина») разрешения набрать ягод, грибов, травы. Во время трапезы прабабушка обязательно кормила Вирьаву, шепча что-то. ВИРЬ-АВА (вирь, «лес» ава, «мать», «женщина»), в мордовской мифологии дух, хозяйка леса. Человеку показывается редко, имеет вид обнажённой длинноволосой, иногда одноногой женщины, с грудями, переброшенными через плечи. (вирь, «лес» ава, «мать», «женщина»), в мордовской мифологии дух, хозяйка леса. Человеку показывается редко, имеет вид обнажённой длинноволосой, иногда одноногой женщины, с грудями, переброшенными через плечи. Вирь-ава (вирь, «лес» ава, «мать», «женщина»), в мордовских мифах дух, хозяйка леса. Человеку показывается редко, имеет вид обнажённой длинноволосой, иногда одноногой женщины, с грудями, переброшенными через плечи. Вирь-ава и злые духи. Священные урочища и Султан-Керемет. Смерть и поминки: баня и свеча для предков.В семью высшего бога входили Юман-ава — «Мать бога» (или Шочын-ава, «Дающая рождение»), покровительница рождений и свадеб у Кугу Юмо был и сын по имени "Вирь-ава древнемордовское божество, хозяйка леса ("вирь" — лес "ава" — мать, женщина). Вирява — лесное божество с длинными волосами, роста неопределенного: когда идет лесом, ему равна, полем — хлебам, лугами — лугу. (вирь, «лес» ава, «мать», «женщина»), в мордовской мифологии дух, хозяйка леса. Человеку показывается редко, имеет вид обнажённой длинноволосой, иногда одноногой женщины, с грудями, переброшенными через плечи. Вирь-ава (вирь, «лес» ава, «мать», «женщина»), в мордовской мифологии дух, хозяйка леса. Человеку показывается редко, имеет вид обнажённой длинноволосой, иногда одноногой женщины, с грудями, переброшенными через плечи. вирь-ава (вирь, «лес» ава, «мать», «женщина»), в мордовской мифологии дух, хозяйка леса. Человеку показывается редко, имеет вид обнажённой длинноволосой, иногда одноногой женщины, с грудями, переброшенными через плечи. Вирь ава бывает и доброй. Отправляясь в лес, женщины мордовки просят её, чтобы показала, где больше ягод, грибов. Потеряется человек в лесу обращаются к Вирь аве, чтобы не дала пропасть. (вирь, "лес" ава, "мать", "женщина"), в мордовской мифологии дух, хозяйка леса. Человеку показывается редко, имеет вид обнаженной длинноволосой, иногда одноногой женщины, с грудями, переброшенными через плечи. Духи-матери Ведь-ава Домовые духи Вирь-ава и злые духи Священные урочища и Султан-Керемет Смерть и поминки: баня и свеча для предков Проклятые мертвецы Старик и смерть Пахарь-богатырь Тюштян Последний волхв: Кузька Вирь-ава и злые духи. Лес был одновременно и почитаемым, и страшным пространством.

Его хозяйка, как и всякие лешие, редко показывалась людям — чаще слышали ее громкий хохот она могла изменять свой облик и нрав. Вирь-ава (мордовское вирь, "лес" ава, "мать", "женщина"). - в мордовских мифах дух, хозяйка леса. Человеку показывается редко, имеет вид обнаженной длинноволосой, иногда одноногой женщины, с грудями, переброшенными через плечи.

Также рекомендую прочитать:


© —2018